Posts

Η ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΚΥΚΛΑΔΩΝ ΓΕΡΜΑΝΟΥ ΚΑΙ ΒΡΕΣΘΕΝΗΣ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΥΝ ΑΥΤΩ ΚΛΗΡΟΥ ΔΙΑΚΗΡΥΧΘΕΙΣΑ ΤΗΝ 6.11.1937 ...

at
ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΓΕΡΜΑΝΟΥ ΚΑΙ ΜΑΤΘΑΙΟΥ 1937 ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΣ ΑΡΙΘΜ. ΤΕΥΧΟΥΣ 83 – ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2006 ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΚΥΚΛΑΔΩΝ ΓΕΡΜΑΝΟΥ ΚΑΙ ΒΡΕΣΘΕΝΗΣ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΥΝ ΑΥΤΩ ΚΛΗΡΟΥ ΔΙΑΚΗΡΥΧΘΕΙΣΑ ΤΗΝ 6.11.1937 Ὑπογράφεται ὑπό τῶν Κυκλάδων Γερμανοῦ καί Βρεσθένης Ματθαίου, Προηγουμένου Γεδεών ‘Αρχιμανδρίτου, Ἀκακίου ‘Αρχιμανδρίτου, ‘Ιλαρίωνος Οὐζουνοπούλου ‘Αρχιμανδρίτου, ‘Αντωνίου Ἱερομονάχου Νεοασκητιώτου, ‘Αρτεμίου Ξενοφωντεινοῦ, Γρηγορίου Ἱερομονάχου, Χριστοφόρου Πουλουπάτη Ἱερομονάχου, Πνευματικοῦ Παπαδοπούλου, Κορνηλίου Δ. Μαρμαρινοῦ, Ἱερομ. Καλλίστου, Ἱερομ. Νικοδήμου, Ἱερέως Νικ. Σμυρλῆ, Ἀκακίου Μοναχοῦ, Ἰωσήφ Ἀντωνίου, Μοναχοῦ Καλλλινίκου, Μοναχοῦ Μάρκου καί Μοναχοῦ Βίκτωρος. ‘Εν τῶ ὀνόματι τῆς Ἁγίας καί Ὁμοουσίου καί ‘Αδιαιρέτου Τριάδος, τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τοῦ εὐλογητοῦ Θεοῦ τῶν Πατέρων ἡμῶν. Ἐπειδή ἀποστολικῶς προτρεπόμεθα «ἑτοίμως ἔχειν εἰς ἀπολογίαν παντί τῶ αἰτοῦντι» καί ἐντολήν παρά τοῦ Κυρίου ἔχομ...
Post a Comment
Read more

Ο ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΗΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΩΝ ΚΑΤΑΚΟΜΒΩΝ

at
«ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΘΗΣΑΥΡΙΣΜΑΤΑ» ΕΠΑΝΕΚΔΙΔΕΤΑΙ ΩΣ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΟΥ «ΓΝΩΣΕΣΘΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ» Ἡ ἐπανέκδοσις τῶν παλαιῶν τευχιδίων γίνεται μερίμνη τῆς Ἱεραποστολικῆς ‘Αδελφότητος Διακονισςῶν «Η ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ» τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Δημητρίου (Μητροπολίτου Χρυσάνθου 10, Περιοχή Ἁγίου Ἀθανασίου, ‘Αχαρναί) Τηλ. 210.2466057 ΤΕΥΧΟΣ 316 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1997 Ο ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΚΑΙ ΦΥΛΑΞ ΤΩΝ ΔΙΩΚΟΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ «ΚΟΚΚΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ» ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΑΤΑΚΟΜΒΙΤΩΝ ΡΩΣΙΑΣ Ὁ Καθηγητής Σέργιος Νεῖλος ὁ ἐκδότης τῶν Πρωτοκόλλων ῾Ο Καθηγητής Σέργιος Νεῖλος, εἶναι γνωστός διά τάς ἐπανειλημμένας ἐκδόσεις εἰς τήν Ρωσικήν γλῶσσαν τοῦ περιφήμου καταστάντος βιβλίου: "Τά Πρωτόκολλα τῶν Σοφῶν τῆς Σιών", τό ὁποῖο, ὡς εἶναι γνωστόν, ἐδημιούργησε παγκόσμιον σάλον. Περί αὐτοῦ ἐγνώριζα ὀλίγα τινά ἀπό τόν πρόλογο τῶν Πρωτοκόλλων, ἡμετέρας ἐκδόσεως, ἀλλά ἐγνώρισα καί ἐνδιεφέρθην νά μάθω περισσότερα, ὅταν τό ἔτος 1995, μεταβάς εἰς Ρωσίαν ἐφιλοξενήθην εἰς τήν οἰκογένειαν τῆς μετέπειτα Μαριάμ μοναχῆς (κο...
Post a Comment
Read more

ΤΟ ΑΝΑΘΕΜΑ ΠΟΥ ΕΞΑΠΟΛΥΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΥΧΩΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΑΚΟΜΗ ΣΕ ΙΣΧΥ

at
ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΧ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ, ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΧΑΡΝΩΝ ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ ΚΕΝΤΡΟΝ «ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΟΔΗΓΗΤΡΙΑ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ» ΑΠ. 272 ΜΑΙΟΣ 2021 (ΕΗ) ΤΟ ΑΝΑΘΕΜΑ ΠΟΥ ΕΞΑΠΟΛΥΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΥΧΩΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΑΚΟΜΗ ΣΕ ΙΣΧΥ Ὁ Alfred Gustavson, γράφει τά ἐξῆς σχετικά μέ τήν Ὁμολογία -Ἐκκλησιολογία τῆς Ἐκκλησίας τῶν Κατακομβῶν: "Τό Ἀνάθεμα τό ὁποῖο ἐξαπολύθηκε ἀπό τόν Πατριάρχη Τύχωνα, βρίσκεται ἀκόμη σέ ἰσχύ, ἀφ' ὅσον ἡ "ἀνάκλησή" του ἀπό τήν "Ζωντανή Ἐκκλησία" ἔχει καταδικασθεῖ. Ἡ ἐπίσημη Ἐκκλησία δέν βρίσκεται ἁπλᾶ σέ συνεργασία μέ μία Κυβέρνηση πού βρίσκεται κάτω ἀπό Ἀνάθεμα, ἀλλά ἔχει ὑποταχθεῖ σ' αὐτή. Ἔτσι ἡ ἐπίσημη Ἐκκλησία ἔχει ἐκτεθεῖ στόν κίνδυνο ἐπηρεασμοῦ ἀπό τό Ἀνάθεμα αὐτό. Ἐπιπλέον, σύμφωνα μέ ἔκθεση τοῦ Ἐπισκόπου Μαξίμου τοῦ Σερπούχωφ ἀπό τό Σρατόπεδο Σολόβκι, ἡ Ἐκκλησία τῶν Κατακομβῶν ἔχει στήν πράξη θέσει κάτω ἀπό Ἀνάθεμα τήν ἐπίσημη Ἐκκλησία. Ἤδη πο...
Post a Comment
Read more

ΠΡΟΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΝ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (Β ΕΠΙΣΤΟΛΗ)

at
ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΙΕΡΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΑΘΗΝΩΝ ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΕΙΟΥ: ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΛΕΩΦ. ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ 56 ΚΑΡΕΑΣ Τ.Κ. 162 33 ΒΥΡΩΝΑΣ ΤΗΛ. 210. 60 20 176, 210. 76 43 909 Α. Π. 25 Καρέας 17 Αὔγουστος 2011 ΘΕΜΑ: ΕΠΙΣΤΟΛΗ Β΄ ΠΡΟΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΝ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΝΑΥΚΡΑΤΙΟΝ ΚΑΙ ΚΥΡΙΛΛΟΝ Ἐν συνεχεία του μέ ἀριθμ. Πρωτ. 20 καί ἡμερομηνίαν 13 Αυγ. 2011 (ε.η.) προηγουμένου μου ἐγγράφου, καί λαβών ὑπ’ ὄψιν τήν ὄχι προσδοκωμένην κατά Θεόν στάσιν σας, θεωρῶ ἀπαραίτητον νά σᾶς ἐπιστήσω τήν προσοχήν ὅτι δέν προτιθέμεθα νά «παίξωμεν μέ τά ἅγια» καί ὅτι δέν θά ἐπιτρέψωμεν εἰς οὐδένα νά ἐκλαμβάνη τήν ἀγάπην καί τήν μακροθυμίαν μου ὡς ἀδυναμίαν, διότι τοῦτο ειναι ἀπαράδεκτον δι’ ἔνα Ὀρθόδοξον Ἐπίσκοπον. Διευκρινίζω, ὅτι πέραν τῆς κοινῆς ὑμῶν τῶν τριῶν πλάνης περί συνεχοῦς θείας Μεταλήψεως ἄνευ τῆς κατά δύναμιν νηστείας, τόν πρώτον ἐξ’ ὑμῶν βαρύνουν ὡς προκύ...
Post a Comment
Read more

ΟΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΝΙΚΟΛΑΙΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΗΣΑΝΤΕΣ ΕΙΤΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΑΝΤΕΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΝΟΝΙΚΗΝ ΤΑΞΙΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΔΕΚΤΟΙ ΔΙ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΗΤΙΚΗΣ ΕΥΧΗΣ

at
«ΓΝΩΡΙΣΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ» Περιοδική ‘Ορθόδοξος ‘Εποικοδομητική Ἔκδοσις τῆς Ἰερᾶς Μητροπόλεως Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς τῆς Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας Ἐκδότης: Ἐπίσκοπος Κήρυκος Στρογγύλη 194.00, Τ.Θ. 54. Κορωπί ‘Αττικῆς ΤΗΛ. 210.6020176, 210.6021467. Α.Π. 17 ‘Εν τῶ Ἐπισκοπειω Ἁγίας Αἰκατερίνης – Τιμίου Σταυροῦ τῆ 14/27. 3.2006 Πρός ..... (Τό παρόν εἶναι μιά πολύ πρόχειρη ἐπιλογή πατερικῶν κυρίως κειμένων πού ἀφοροῦν τό θέμα τῆς ἐπικοινωνίας μετά σχισματοαιρετικῶν. Σᾶς τό ἀποστέλλω, διά νά καταλάβετε καλύτερον, πέραν τῶν ὅσων ἀπό τηλεφώνου σᾶς εἶπα, διατί δέν δέχεται ἡ Γνησία Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, ἀπό τήν Ὁποίαν ἀπεσχίσθη ἡ σχισματοαιρετικῆ πλέον ὁμάς – ψευδοσύνοδος τοῦ κ. Νικολάου. τούς κοινωνοῦντας ἐν τοῖς μυστηρίοις καί ἐν τῆ προσευχῆ μετ’ αὐτῶν. Σᾶς γνωρίζω, δέ ὅτι μετά τήν ἐπικοινωνίαν πού εἴχατε, ἐξ’ ἀνάγκης ὅπως μοῦ εἴπατε, κατά τήν ἐξόδιον ἀκολουθίαν τοῦ μακαριστοῦ πατρός σας, μετά τῆς σχισματοαιρετικῆς ὁμάδος, καί συγκεκριμένα .... τῆς ψευδοσυνόδου τοῦ αἱρετικοῦ καί βλασφήμο...
Post a Comment
Read more

ΣΚΟΛΙΑ ΚΑΙ ΑΔΙΕΞΟΔΟΣ Η ΟΔΟΣ ΤΩΝ ΝΙΚΟΛΑΙΤΩΝ

at
ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ (ΣΤΑΜΑΛΑ) 194 00 Τ.Θ. 54 ΚΟΡΩΠΙ ΑΤΤΙΚΗΣ ΤΗΛ. 210.6020176, 210 2466057 Α.Π. 343 ᾿Εν Κορωπίῳ τῇ 16(29)-10-03 ΠΡΟΣ τόν Μακαριώτατον ᾿Αρχιεπίσκοπον ᾿Αθηνῶν καί πάσης ῾Ελλάδος κ. ᾿Ανδρέαν καί τούς Σεβ/τους ᾿Αρχιερεῖς: Πειραιῶς κ. Νικόλαον, ᾿Αργολίδος κ. Παχώμιον, Περιστερίου κ. Γαλακτίωνα, Κίτρους κ. Γοργόνιον, Διαυλείας κ. ᾿Ανδρέαν, καί Φιλίππων κ. Χρυσόστομον. ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΙΣ: Σεβ/τους Μητροπολίτας Βεροίας καί Ναούσης κ. Ταράσιον καί Λαρίσης καί Τυρνάβου κ. Πανάρετον. Μακαριώτατε καί Σεβασμιώτατοι ἐν Χριστῷ ᾿Αδελφοί καί Συλλειτουργοί, ὁ Χριστός εἴη ἐν τῷ μέσω ἡμῶν. Σήμερον, Τετάρτην 16ην ᾿Οκτωβρίου 2003 (π.ἡ.), περί ὥραν 9ην πρωϊνήν, διά χειρός τοῦ φοιτητοῦ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς κ. Εὐαγγέλου Τσαρκατζόγλου, ἐλάβομεν τό συνημμένον ὑπ᾿ ἀριθμ. 42/14(27)-10-2003 ἔγγραφον ἐκ τριῶν δακτυλογραφημένων σελίδων, ὑπογραφόμενον ὑπό τοῦ φερομένου ὡς "᾿Αρχ...
Post a Comment
Read more

Η ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΛΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΩΝ ΚΑΤΑΚΟΜΒΩΝ ΡΩΣΣΙΑΣ

at
ΜΑΘΗΜΑTA ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΟΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ... ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΙΕΡΟΝ ΝΑΟΝ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΕΠΙΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥ ΕΝ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΜΕΤΑ ΤΟΥ "ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ" ΣΤΕΦΑΝΟΥ (Σημείωσις: Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας καί Λαυρεωτικης Κήρυκος συνήντησεν εσχάτως εις τό εν Περιστερίω Εκκλησιαστικόν Πνευματικόν Κέντρον τόν "Αρχιεπίσκοπον Αθηνων" Στέφανον καί συνεζήτησε μαζί του επί τού θεολογικού διαλόγου. Μετά από συζήτησιν τόν ερώτησε, διατί αρνειται νά απαντήση εις τήν από τού 2013 επιστολήν της Ιεράς Συνόδου πρός εναρξιν τού μεταξύ μας θεολογικού διαλόγου, πρός αποκατάστασιν της εν Χριστω ενότητος. Καί εκείνος απήντησεν: "Οχι δέν θά κάνουμε διάλογο, οταν μάλιστα γράφετε αυτά πού γράφετε εις τήν "ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΝΟΗΝ" . 'Εμεις (δηλ. οι τού Στεφάνου) παραμένουμε εκεί πού ημασταν, απομένει εσείς νά ελθετε εκεί πού ησασταν". Καί η απάντησις τού Μητροπολί...
Post a Comment
Read more

ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΘΕΙΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ

at
Ανθολόγιον περί της αξίας των θείων και Ιερών Κανόνων Τὸ παρακάτω ἀνθολόγιο ἀποτελεῖται ἀπὸ ἱεροὺς Κανόνες καὶ ἀποσπάσματα πρακτικῶν ἱερῶν Συνόδων, Τοπικῶν καὶ Οἰκουμενικῶν, ἀπὸ ἱερόσοφες γνῶμες Ἁγίων Πατέρων καὶ κανονολόγων τοῦ Βυζαντίου καὶ βυζαντινοὺς βασιλικοὺς νόμους, ὅλα σχετικῶς μὲ τὸ ἀπαράμιλλο κῦρος καὶ τὸ “ἀπαραχάρακτον καὶ ἀναλλοίωτον” τῶν ἱερῶν Κανόνων. Στὸ μεγαλύτερο μέρος του βασίζεται στὴ συλλογὴ τέτοιων γνωμῶν ποὺ ἐνσωμάτωσε ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης στὴν εἰσαγωγὴ τοῦ «Πηδαλίου» του, ἀλλὰ προσθέσαμε καὶ ἄλλες ἐντοπίζοντας, ὅπου χρειάστηκε, καὶ τὴν πηγή τους , πρὸς βιβλιογραφικὴ χρήση. Τὸ ὕψος τῶν ἱερῶν Κανόνων, τὸ ὁποῖο παλαιότερες Πανορθόδοξοι Σύνοδοι ἀνήγαγαν στὴν ἰσοτιμία μὲ τὴν Ἁγία Γραφή, σήμερα βρίσκεται ὑπό, ἔμπρακτη περισσότερο, ἀμφισβήτηση• κι ὅμως, ἡ ὀρθόδοξη συνείδηση καὶ κατ’ ἐξοχὴν ἡ ἱερόσοφη ὁμοφωνία τῶν Ἁγίων Πατέρων, ἠχείων τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, πάντοτε θωρεῖ τοὺς ἱεροὺς Κανόνες τοὺς συντεταγμένους ἢ ἐγκεκριμένους ἀπὸ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, ὡς καρπ...
Post a Comment
Read more

ΘΕΜΑΤΑ: ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ, ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ, ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ 1920.

at
ΘΕΜΑΤΑ: ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ, ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ, ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ 1920. Παρασκευή, Απρίλιος 11, 2008 Η άκρως αντορθόδοξη και αντιπατερική ομιλία του Πατριάρχη στην έδρα του Π.Σ.Ε., που αποδεικνύει πως και σήμερα το Φανάρι παραμένει Πνευματικά σβησμένο «Ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχη, της Αυτού Παναγιότητος Βαρθολομαίου, στην 60η επέτειο του Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησιών» METAΦΡΑΣΗ : Δέσποινα Μ. Καλογεράκη, Δρ Θεολογίας Το πρωτότυπο κείμενο (στα Αγγλικά) βρίσκεται στην ιστοσελίδα του Οικουμενικού Πατριαρχείου : www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=gr&id=876&tla=gr ΥΠ’ ΟΨΙΝ ΟΤΙ ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΕ ΑΓΚΥΛΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΘΗΚΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΡΙΑΣ ΚΑΙ ΟΤΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΛΕΞΕΙΣ ΜΕ ΕΝΤΟΝΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ Καθεδρικός Ναός Αγίου Πέτρου, Γενεύη, 17 Φεβρουαρίου 2008 «Παρακαλώ δε υμάς, αδελφοί, δια του ονόματος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, ίνα το αυτό λέγητε πάντες, και μη η εν υμίν σχίσματα, ήτε δε κατηρτισμένοι εν τω αυτώ νοϊ και ε...
Post a Comment
Read more