Η ΕΝ ΕΤΕΙ 2006 ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙ ΣΥΣΤΑΣΕΩΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ "ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ"

 

ΔΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑΝ ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ

Η ΕΝ ΕΤΕΙ 2006 ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙ ΣΥΣΤΑΣΕΩΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ "ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ" 

 

ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

+ O ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΚΗΡΥΚΟΣ

ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ (ΣΤΑΜΑΛΑ) 194 00 Τ.Θ. 54  ΚΟΡΩΠΙ

ΑΤΤΙΚΗΣ ΤΗΛ. 210. 6020176, 210.6021467. 210.2466057

 

Ἀριθμ. Πρωτ. 34                       Ἐν Κορωπίῳ τῆ  25 Απριλίου 2006

Θέμα: Ἀπόφασις περί συστάσεως καί λειτουργίας «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ, ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ», τῆς ἀκαινοτομήτου Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.

Ἡμεῖς ὁ Μητροπολίτης Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς Κήρυκος, τῆς ἀκαινοτομήτου Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, λαβόντες ὑπ’ ὄψιν:

α) Τό γεγονός ὅτι ὁ ἱερός Ναός Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου (Μητροπολίτου Χρυσάνθου 10, Ἀχαρναί) ἀνηγέρθη δαπάναις καί φροντίδι τῶν ἐν Ἀχαρναῖς Ποντίων Ὀρθοδόξων διά τήν ἐξυπηρέτησιν αὐτῶν εἰς τά θρησκευτικά των καθήκοντα, κατά τήν γνησίαν ὀρθόδοξον καί ἀκαινοτόμητον πορείαν, (Ὁμολογίαν – Ἐκκλησιολογίαν καί Ἀποστολικήν Διαδοχήν)  ὡς ταύτην ἐδιδάχθημεν παρά τῶν Ἐπισκόπων καί Ἱερέων τῆς ἀκαινοτομήτου Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, καί παρελάβομεν ἀλληλοδιαδόχως διά τῶν Κανονικῶν καί Ὀρθοδόξων χειροτονιῶν τοῦ 1935, τοῦ 1948, καί τοῦ 1995.

β) Τό γεγονός ὅτι ὁ Ἱερός οὗτος Ναός, εἰς ὅν ἐφημερεύομεν καί ὅπου διαμένομεν ἀπό τοῦ ἔτους 1989 (βλ. Διορισμόν τοῦ τότε Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Ματθαίου) ἀπό τό ἔτος 1995 (ἔτος χειροτονίας μου εἰς Μητροπολίτην Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς), ὑπήχθη εἰς τήν ὑφ’ ἡμᾶς Ἱεράν Μητρόπολιν Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς, μετά δέ τήν 16.6.2005 ἐλειτούργησεν ὡς Μητροπολιτικός Ἱερός Ναός.

γ) Τό γεγονός, ὅτι καί οἱ πέντε πρώην Μητροπολῖται (1995) καί οἱ περί τόν αἱρετικόν καί βλάσφημον ψευδαρχιεπίσκοπον Νικόλαον Ἀρχιερεῖς (2003-2005) παρεκκλίναντες ἐκ τῆς εὐθείας, ἀκαινοτομήτου καί ὀρθοδόξου πορείας, βαδίζουν κατά τάς ἀπαιτήσεις τοῦ λεγομένου παλαιοημερολογιτικοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ὁ ὁποῖος θέλει τούς πάντας ἐξηρτημένους ἀπό τήν ἐκτός γνησίας ὀρθοδόξου Ἐκκλησιαστικῆς παραδόσεως τελοῦσαν Ρωσικήν Σύνοδον τῆς Διασπορᾶς, δηλαδή βλασφημοῦν κατά τῆς γνησίας ὀρθοδόξου Ὁμολογίας καί ἀνοθεύτου Ἀποστολικῆς Διαδοχῆς.

δ) Τό γεγονός ὅτι οἱ ἀνωτέρω Ἀρχιερεῖς, παρεκκλίναντες ἐκ τῆς ‘Ορθοδόξου ‘Εκκλησιολογίας Ὁμολογίας καί τῆς γνησίας καί ἀνοθεύτου Ἀποστολικῆς Διαδοχῆς τῆς ἀκαινοτομήτου γνησίας ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας,  ἐξῆλθον αὐτῆς ἑπομένως ἀπεκόπησαν καί διεγράφησαν ἀπό Κανονικά μέλη τοῦ «ΙΕΡΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ Α» καί τοῦ «ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑΧΕΡΙΡΙΣΕΩΣ ΑΚΙΝΗΤΟΥ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΙΕΡΑΡΧΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ», καί ἑπομένως οἱ μόνοι οἱ ὁποῖοι παραμένουν Κανονικά μέλη καί δικαιοῦνται νά ἐκπροσωποῦν αὐτούς, εἶναι διά μέν τόν πρῶτον, ὁ Μητροπολίτης Κήρυκος, ὁ ἱερομόναχος Ἀμφιλόχιος, ὁ Πρωτοπρεσβύτερος Θωμᾶς Κοντογιάννης καί ὁ θεολόγος Ἐλευθέριος Γκουτζίδης,  τά μόνα ἐναπομείναντα ἱδρυτικά μέλη, διά δέ τόν δεύτερον ἡ ἡμετέρα ἐλαχιστότης ὡς τό μόνον ἐναπομείναν μέλος.

Λαβόντες, ἐπίσης, ὑπ’ ὄψιν, τάς ἀνάγκας ἀναδιοργανώσεως καί προωθήσεως τοῦ ἐν γένει ἱεραποστολικοῦ, φιλανθρωπικοῦ, ἀντιαιρετικοῦ κλπ. ἔργου τῶν ὑφ’ ἡμᾶς Ἱερῶν Ναῶν Παναγίας Ἀθηνιωτίσσης (Σουμελᾶ) καί Ἁγίου Δημητρίου Ἀχαρνῶν.

ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΜΕΝ

Ἱδρύομεν, παρά τοῖς ὑφ’ ἡμᾶς Ἱεροῖς Ναοῖς Παναγίας Ἀθηνιωτίσσης καί Ἁγίου Δημητρίου Ἀχαρνῶν Ἱεραποστολικόν Κέντρον ὑπό τήν ἐπωνυμίαν «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΚΕΝΤΡΟΝ ΑΧΑΡΝΩΝ, ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ», τό ὁποῖον θά τελεῖ ὑπό τήν ἄμεσον ἐποπτείαν ἡμῶν τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς Κηρύκου τῆς Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Τοῦτο ἱδρύεται εἰς τά πλαίσια τῶν σκοπῶν «ΚΕΝΤΡΟΥ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ» καί τοῦ «ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ», νομικῶν φορέων τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Ἕδρα δέ τοῦ «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ, ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ» ὁρίζεται ὁ Ἱερός Ναός Ἁγίου Δημητρίου Ἀχαρνῶν (Μητροπολίτου Χρυσάνθου 10) καί τοῦ Παραρτήματος αὐτοῦ ὁ Ἱερός Ναός Παναγίας Ἀθηνιωτίσσης Σουμελᾶ (Ἀνδρέου Συγγροῦ τέρμα, Περιοχή ΠΛάτωνος Ἀχαρναί).

Μέλη τοῦ ὡς ἄνω «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ» δύνανται νά ἐγγραφοῦν κατόπιν αἰτήσεώς των ἅπαντες οἱ ἐνορῖτες τῶν ἱερῶν Ναῶν Ἁγίου Δημητρίου καί Παναγίας Ἀθηνιωτίσσης Ἀχαρνῶν, ἐκ τῶν ὁποίων θά ἐκλέγεται καί θά ὁρίζεται ὑφ’ ἡμῶν ἡ τριμελής ἑκάστοτε Διοικοῦσα Ἐπιτροπή.

Πρός Κύριον εὐχέτης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ Ὁ Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς

ΚΗΡΥΚΟΣ