Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ ΠΕΚΙΝΟΥ ΙΝΝΟΚΕΝΤΙΟΣ (ΕΚΟΙΜΗΘΗ ΤΟ ΕΤΟΣ 1931) ΓΡΑΦΕΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ...

λιο ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ John John Papadopoulos · 21 λ. · Leonidas Voukalis 30 Ιανουαρίου 2023 · ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Τό 1929 ο Μητροπολίτης Πεκίνου Ίννοκέντιος (Φιγουρώβσκι) τών Ρώσων τής Διασποράς, έξέδωσεν διαμαρτυρίαν έναντι των διωγμών οίτινες άνήγειραν αί Διοικούσαι Έκκλησίαι Ελλάδος καί Ρουμανίας έναντι των Παλαιοημερολογιτών. Γράφει: «Προς άπαντα τα πιστά τέκνα τής Εκκλησίας του Χριστού, όπως κρατήσουν σθεναρά τό Ορθόδοξον Έορτολόγιον καί τάς Παραδόσεις τής Αγίας Καθολικής Εκκλησίας. Έχωμεν λάβει τα θλιβερά νέα διά τούς σκληρούς διωγμούς οίτινες ύφίστανται αυτοί οϊτινες διαμένουν σθεναρά εις τήν παράδοσιν τής Ορθοδόξου Εκκλησίας, στά χέρια τών πρώην άδελφών των, οίτινες, ύπό τήν προστασίαν τής πολιτικής άρχής, τολμούν νά καταπατήσουν καί έμπαίξουν τούς Ιερούς Κανόνας. Αποτελουμένοι άπό τούς Σοφιστάς καί «ιλλουμινατι » οί λύκοι εν ένδυμασί προβάτων, άνευ φόβου Θεού, τολμούν νά άναλάβουν τήν διόρθωσιν τών Κανόνων τής Εκκλησίας τού Χριστού... Ακόμα δέν γνωρίζουν περί τί όμιλούν, καί δέν καταλαβαίνουν τί θέλουν νά διορθώσουν. Ανέλαβαν τήν μεταρρύθμισιν του ήμερολογίου χωρίς νά γνωρίζουν τί έδημιούργησαν. Ισχυρίζονται ότι τό Ορθόδοξον ήμερολόγιό μας σήμερον διαφέρει άπό τήν αστρονομικήν αλήθεια καί ώς έκ τούτου είναι τάχα καιρός νά πέραση τό Γρηγοριανόν ήμερολόγιον όπου αναγνωρίζεται από τούς επιστήμονας... Είναι δύσκολον νά καταλάβω μεν έάν πονηρώς προσπαθούν νά είσαγάγουν τήν απάτη των μέ αύτά τά μικρά θέματα τής πίστεως, ή άν έξ άγνοίας των ή απάτη παραδόξως επαναλαμβάνεται. Αλλά είναι σαφές νά είπωμεν ότι δέν ύπάρχει ούτε εις ένα άπό τούς Ισχυρισμούς των καμμίαν άλήθειαν. Φανερώνουν ότι τό Ορθόδοξον ήμερολόγιον παρέμεινε 13 ήμέρας πισοχωριμένο άπό τό άληθινό ήμερολόγιον διότι (σύμφωνα μέ τό Ορθόδοξον έορτολόγιον) ή Ισημερία πίπτει είς τήν 8η Μαρτίου ενώ οί Αγιοι Πατέρες τής Πρώτης Οίκουμενικής Συνόδου άπεφάσησαν ότι ή Ισημερία πρέπει νά πίπτη πάντα εις τήν 21ην Μαρτίου, καί ύποτίθεται ότι τούτο έχει διορθωθεί στό Γρηγοριανό ήμερολόγιο. Αλλά τούτο δέν μπορούν νά άποδείξουν. Τό πρωτότυπο τής Πρώτης Οικουμενικής Συνόδου δέν έχει διατηρηθεί καθώς καί στό Νομοκανονικόν δέν ύπάρχει άπόφασις περί τής Ισημερίας. Δέν διατηρήθηκαν έπίσης καί τά άλλα έγγραφα εις τά όποια τόσο πολύ αναφέρουν οι νεοημερολογίται. Αλλά ή πλειοψηφία των άποδείξεων διά τό γεγονός ότι ή Πρώτη Οικουμενική Σύνοδος άπεφάσισεν νά διορίσει τήν ήμερομηνία τής ισημερίας ώς 21ην Μαρτίου, σχεδιάστηκαν ώς πλαστές παραποιήσεις των Παπικών κατά τόν 16ον αιώνα, προκειμένου νά ύπάρξη ώς κανονικόν θεμέλιον διά τήν άσκοπον καί έπιζήμιον μεταρρύθμισιν τού ήμερολογίου τό 1582. Ώστε ό ισχυρισμός τών Νεοημερολογιτών ότι τό Ορθόδοξον μας ήμερολόγιον διαταράσσει τάς αποφάσεις τής Πρώτης Οικουμενικής Συνόδου δέν έχει καμμίαν βάσιν... Ολόκληρο τό σύστημα τής ζωής τής Εκκλησίας διαταράσσεται με τήν μεταβολή στό νέον ήμερολόγιον, π.χ., είς τό παρών έτος τού 1929 θά έξαφανισθεί τελείως ή νηστεία τών Αγίων Αποστόλων. Μέ τό νέον ήμερολόγιον ή 29ην Ιουνίου πίπτει τό Σάββατον πρίν άπό τήν έβδομάδα τών Αγίων Πάντων, κλπ... Στήν Εκκλησία τού Χριστού δέν ύπάρχει τίποτα χαμηλής άξίας, δέν ύπάρχει τίποτα άνευ σημασίας, δεδομένου ότι εις κάθε έθιμο ύπάρχει ή προσωποποίησις τού Πνεύματος τού θεού, διά τού όποίου ή Εκκλησία ζεί καί αναπνέει. 'Οποιος τολμά νά παραχαράξη τούς Ιερούς Κανόνας τής Εκκλησίας τούς έπί τη Ίερἀ Παραδόσει καί τη Αγία Γραφή βασιζόμενους, ύψώνεται έναντι τού Πνεύματος τού Θεού. .. Οποιος έναντιώνεται στήν Αγίαν Εκκλησίαν, είναι άξιος αναθεματισμού » Ο Πεκίνου κ. Ίννοκέντιος (έκοιμήθη τήν 28' Ιουνίου 1931.)