Ο ΘΕΟΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΥΚΑΣΟΥ ΚΑΙ ΔΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΕΔΩΣΕ ΤΗΝ ΛΥΣΙΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΩΝΤΑΣ ΛΟΓΩ ΕΛΛΕΙΨΕΩΣ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΤΩΝ ΚΑΤΑΚΟΜΒΩΝ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΕΙΠΩΝ: "ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΗΡΑΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΔΟΧΗ ΠΡΟ ΧΙΛΙΩΝ ΕΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΑ ΤΗΝ ΞΑΝΑΠΑΡΑΟΥΜΕ"

ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΣ ΕΠΙ ΘΕΜΑΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ – ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ - ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΟΣ ΤΗΣ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Ἐκδίδεται εἰς τά πλαίσια τῶν ἐνημερωτικῶν ἀπογευματινῶν συνάξεων - ὁμιλιῶν εἰς τόν ἱερόν Ναόν Ἁγίου Σπυρίδωνος Καρέα (κάθε Δευτέρα) εἰς τόν Μητροπολιτικόν Ἱερόν Ναόν Ἁγίου Δημητρίου Ἀχαρνῶν (κάθε Σάββατον) καί εἰς τό παρεκκλήσιον Παναγίας Παραμυθίας καί τῶν τριῶν Νέων Ὁμολογητῶν (κάθε Κυριακή). . ΤΕΥΧΟΣ 355 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2010 Ι.Ἡσυχ. Παναγία Παραμυθία Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ ΤΟΥ ΚΑΥΚΑΣΟΥ Ἕνας ἀπό τούς τιμωμένους ἁγίους εἰς τό ἱερόν παρεκκλήσιον Παναγίας Παραμυθίας (ἐγκαινιασθέν τήν 29ην Νοεμβρίου 2009) εἶναι καί ὁ ρῶσος ἅγιος Θεοδόσιος τοῦ Καυκάσου, ὁ ὁποῖος ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ ἐν ἔτει 1948, εἰς ἡλικίαν 108 ἐτῶν, εἰς Μινβόντι Καυκάσου, ὅπου καί ὁ τάφος του, ὁ ὁποῖος εἶναι πηγή χάριτος καί θαυματουργικῶν ἐπεμβάσεων τοῦ ῾Αγίου εἰς τούς μετά Πίστεως προστρέχοντας εἰς βοήθειαν. Χιλιάδες εἶναι οἱ προσκυνητές πού καταφθάνουν ἀπό ὅλην τήν Ρωσίαν εἰς τόν τάφον του, καί κυρίως "οἱ ὀχλούμενοι ὑπό πνευμάτων ἀκαθάρτων". ᾿Από μικρᾶς του ἡλικίας ἐμόνασεν εἰς ῞Αγιον ῎Ορος (Ρωσικό μοναστήρι ῾Αγίου Παντελεήμονος), μετά δέ τήν χειροτονίαν του εἰς διάκονον καί ἱερέα ὑπηρέτησε τήν ᾿Εκκλησίαν τῆς Ρωσίας εἰς πολλάς ἐκκλησιαστικάς ἀποστολάς, ἐπί πολλάς δέ δεκαετίας ἱεράτευσεν καί ἔδρασεν ἱεραποστολικῶς εἰς ῾Ιεροσόλυμα (εἰς τόν Ναόν τῆς ᾿Αναστάσεως), ἐξ᾿ οὗ καί ῾Ιεροσολυμίτης ἀπεκλήθη. (Ειναι βέβαιον ἀπό τά ὑπάρχοντα στοιχεῖα ὅτι χρονικῶς συνέπεσεν ἡ παρουσία του εἰς Ἱεροσόλυμα μετά τοῦ ἁγίου πατρός Ματθαίου καί ὅτι εἶχον γνωρισθεῖ) . Τάς τελευταίας δεκαετίας τῆς ἱερατικῆς του διακονίας, εἰργάσθη ἱεραποστολικῶς εἰς τόν Καύκασον τῆς Ρωσίας, ὑπηρετήσας τήν σκληρῶς διωκομένην τότε μαρτυρικήν ᾿Εκκλησίαν τῶν Κατακομβῶν καί διαφυλάξας τά πνευματικά του τέκνα εἰς τήν καθαράν ῾Ομολογίαν τῆς Πίστεως, ἤτοι ἐκτός καί μακράν ἀπό τοῦ Σεργιανισμοῦ καί τῶν ἄλλων καινοτομιῶν. ᾿Ανεδείχθη καί ἐν ζωῇ καί μετά θάνατον μέγας ὁμολογητής τῆς Πίστεως καί θαυματουργός. ῏Ητο ὁ "ἅγιος Σεραφείμ τοῦ 20οῦ αἰῶνος", ὅπως χαρακτηριστικά ἔχει γραφεῖ. Τό 1995, κατά τήν πρώτην μετάβασιν, τῆς ἐλαχιστότητός μου, εἰς Ρωσίαν, καί μέχρι σήμερον, εἴδομεν καί ἠκούσαμεν πολλά καί θαυμαστά διά τόν ἄγιον, τά ὁποῖα μᾶς ἐπέβαλον τό χρέος νά τόν γνωρίσωμεν καί τόν τιμήσωμεν, καί ἐδῶ εἰς τήν ῾Ελλάδα. Μέ τήν εἰκόνα τοῦ ῾Αγίου, τήν ὁποίαν ἁγιωγράφησεν μέ τήν εὐλογίαν μας ἡ πρεσβυτέρα ᾿Αντωνία Σίντνιεβα, μέ τήν ἔκδοσιν βιβλίου μέ τόν θαυμαστόν βίον καί τά θαύματα του, συγγραφέντος ὑπό τῆς ἰδίας, καί ἡ ἀφιέρωσις τῆς ἐγκαινιασθείσης Ἁγίας Τραπέζης τοῦ παρεκκλησίου Παναγίας Παραμυθίας Ἀχαρνῶν καί εἰς τό ὄνομά του, ἔχομεν τήν εὐκαιρίαν καί ἡμεῖς ἐδῶ εἰς τήν Ἑλλάδα νά τόν γνωρίσωμεν καί νά τόν τιμήσωμεν, ἤτοι νά γνωρίσωμεν καί νά τιμήσωμεν πρωτίστως τήν καθαράν του ῾Ομολογίαν καί νά τόν ἔχωμεν πρότυπον εἰς τήν ζωήν μας καί ὁδηγόν εἰς τάς πράξεις μας. Τό γεγονός, ὅτι τό Πατριαρχεῖον τῆς Μόσχας, εἰς τήν προσπάθειάν του νά οἰκειοποιηθῆ τούς ἁγίους τῶν Κατακομβῶν, (διά νά σβήση, ὅπως νομίζει τήν ὁμολογίαν τῆς Πϊστεώς των), ἀνέγνώρισε τό ἔτος 1998 τόν στάρετς Θεοδόσιο ὡς ἅγιο, ἐνῶ οὗτος ἀνῆκε εἰς τήν ᾿Εκκλησίαν τῶν Κατακομβῶν, καί οὐδέποτε ἀνεγνώρισε τό Πατριαρχεῖον, ἀλλά καί τό γεγονός ὅτι τά πνευματικά τέκνα τοῦ στάρετς Θεοδοσίου, πού τόν εἶδαν, τόν ἔζησαν καί τόν ἄκουσαν, εἶναι σήμερον ὐπό τό ὠμοφόριόν μας, ἐπιβάλλει εἰς ἡμᾶς τό χρέος νά τιμήσωμεν τόν ἅγιον καί ἐδῶ εἰς τήν ῾Ελλάδα, καί νά παύση τό ψεῦδος τοῦ Ρωσικοῦ Πατριαρχείου, ὅτι ὁ π. Θεοδόσιος τό ἀνεγνώρισε. Σημείωσις 1: Τά Ἐγκαίνια ἐτελέσθησαν ὑπό τῆς ἐλαχιστότητος ἡμῶν τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς Κηρύκου καί τῶν Μητροπολιτῶν Κένυας Ματθαίου, Κιέβου Σεραφείμ καί Κιτίου Παρθενίου, μαζί δέ μέ τόν ἅγιον Θεοδόσιον τοῦ Καυκάσου, ἀφιερώθη ἡ Ἁγία Τράπεζα καί εἰς τούς ἄλλους δύο ὁμολογητάς τοῦ παρελθόντος αἰῶνος Ματθαῖον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καί Ἰωάννην τόν Χοζεβίτην τόν Ρουμάνον, οἱ ὁποῖοι ὁμοῦ θά συντιμῶνται ὡς οἱ τρεῖς νέοι Ὁμολογηταί τῆς Πίστεως κατά τοῦ νεοημερολογιτισμοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Σημείωσις 2: ῞Οσοι ἐπιθυμοῦν νά συμβάλλουν εἰς τήν διάδοσιν τοῦ βιβλίου «Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ ΤΟΥ ΚΑΥΚΑΣΟΥ» καί εἰς τήν ἁγιογράφησιν τοῦ παρεκκλησίου καί εἰς τήν ἀποπεράτωσιν τοῦ Ἱεροῦ Ἡσυχαστηρίου Παναγίας Παραμυθίας, τό ὁποῖον θά λειτουργήση καί ὡς Ἱεραποστολικόν Κέντρον, ἄς ἀπευθύνωνται ἐπί τοῦ παρόντος εἰς τόν Μητροπολίτην Κήρυκον, εἰς τόν Μητροπολιτικόν Ναόν Ἁγίου Δημητρίου, ἤ εἰς τάς ὑπευθύνους τῆς Ἱεραποστολικῆς Ἀδελφότητος Διακονισσῶν «Η ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ» Μητροπολίτου Χρυσάνθου 10, 136 71, ᾿Αχαρναί ᾿Αττικῆς, Τηλ. 210.2466057. Εἴθε νά εἶναι πλουσία ἡ εὐλογία τοῦ Θεοῦ ἐφ᾿ ἡμᾶς καί ὑμᾶς, πρεσβείαις τῆς Παναγίας τῆς Παραμυθίας, εὐχαῖς δέ καί ἱκεσίαις τῶν ἁγίων τριῶν νέων Ὀμολογητῶν τῆς Πίστεως Θεοδοσίου τοῦ Καυκάσου, Ματθαίου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί Ἰωάννου τοῦ Χοζεβίτου τοῦ Ρουμάνου. Ο ἐλάχιστος ἐν ᾿Επισκόποις + ῾Ο Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς Κήρυκος