Ο ΟΡΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ Α ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΝ ΣΥΝΟΔΟΝ

Επίσκοπος Κηρυκος Εκκλησίας Κατακομβων 7 Μαΐου · ΟΙ ΟΡΟΙ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ Α΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΝ ΣΥΝΟΔΟΝ «Τεσσάρων γαρ όντων των του Πάσχα διορισμών, ο πρώτος εντέλλεται, ότι δει μετά την ισημερίαν την εαρινήν το Πάσχα τελείν, ο δεύτερος, ότι μη την αυτήν ημέραν της Ιουδαϊκής τελετής ο τρίτος ουχ απλώς μετά την ισημερίαν, αλλά την πρώτην μετ' ισημερίαν πανσέληνον ο τέταρτος, ότι και μετά την πανσέληνον ευθύς της εβδομάδος τη πρώτη» Κ. Σάθα, Βιογραφικόν σχεδίασμα . . ένθ' ανωτ. σ. 31. ΣΥΝΟΠΤΙΚΛΗ ΔΙΑΤΥΠΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΚΩΝ/ΛΕΙ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΤΟΥ ΙΣΤ ΑΙΩΝΟΣ «Όποιος δεν ακολουθεί τα έθιμα της Εκκλησίας καθώς αι άγιαι Οικουμενικαί Σύνοδοι εθέσπισαν και το άγιον Πάσχα και το μηνολόγιον καλώς ενομοθέτησαν να ακολουθώμεν και θέλει να ακολουθή το νεοεφεύρετον Πασχάλιον και νέον μηνολόγιον των αθέων αστρονόμων του Πάπα και εναντιώνεται εις αυτά όλα και θέλει να ανατρέψη και να χαλάση τα πατροπαράδοτα δόγματα και έθιμα της Εκκλησίας, ας έχη το ανάθεμα και έξω της του Χριστού Εκκλησίας και της των πιστών ομηγύρεως ας είναι. Εσείς δε οι ευσεβείς και ορθόδοξοι Χριστιανοί μένετε εν οις εμάθατε, εγεννήθητε και ανετράφητε και όταν το καλέση ο καιρός και η χρεία και αυτό το αίμα σας να χύσητε διά να φυλάξητε την πατροπαράδοτον πίστιν και ομολογίαν σας και φυλάττεσθε υπό των τοιούτων και προσέχετε ίνα και ο Κύριος Ημών Ιησούς Χριστός σας βοηθή και η ευχή της Ημών μετριότητος είναι μετά πάντων υμών. Αμήν» Η΄ ΚΑΝΩΝ ΤΗΣ ΕΝ ΚΩΝ/ΛΕΙ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΟΥ 1593 «Ασάλευτον διαμένειν βουλόμεθα το τοις Πατράσι διορισθέν περί του Αγίου Σωτηρίου Πάσχα, έχειν και ούτως άπαντας τους τολμώντας παραλύειν τους όρους της Αγίας και Οικουμενικής Μεγάλης Συνόδου της εν Νικαία συγκροτηθείσης επί παρουσία της ευσεβείας του Θεοφιλεστάτου Βασιλέως Κωνσταντίνου, περί της αγίας εορτής του σωτηριώδους Πάσχα, ακοινωνήτους και αποβλήτους είναι της Εκκλησίας, ει επιμένοιεν φιλονικώτερον ενιστάμενοι προς τα καλώς δεδογμένα, και ταύτα ειρήσθω περί των λαϊκών. Ει δε τις των προεστώτων της Εκκλησίας Επίσκοπος ή Πρεσβύτερος ή Διάκονος μετά τον όρον τούτον τολμήσοιεν επί διαστροφή των λαών και ταραχή της Εκκλησίας ιδιάζειν και μετά των Ιουδαίων επιτελείν το Πάσχα, τούτον η Αγία Σύνοδος εντεύθεν ήδη αλλότριον έκρινε της Εκκλησίας. Δει γαρ στοιχείν τω των Πατέρων κανόνι μέχρι και σήμερον Θεού χάριτι, ον καθό δη και τα λοιπά η του Θεού Εκκλησία διαφυλάττει» (Δοσιθέου. ένθ. ανωτ. σ. 538-547. Κ. Σάθα, ένθ. ανωτ. σ. 82-92). [3 Δεκεμβρίου 2010 4:01 π.μ.](http://apotixisi.blogspot.com/.../normal-0-false-false...) Είστε στο όριο περιεχομένου σε εκκρεμότητα σε αυτή την ομάδα. Ιωαννης Μπεης Να τανε μόνο αυτά που παραβιάστηκαν Εδώ τις αιρέσεις της βάπτισαν δόγματα Τις άλλες θρησκείες ότι είναι και αυτές σωστές Επίσης ακόμη και τον σταυρό που κάνουν λαϊκοί και κληρικοί ανάποδα τον κάνουν Σπάνια να δεις κάποιον να κάνει σωστό σταυρό 28 εβδ. Κοινοποίηση Επίσκοπος Κηρυκος Εκκλησίας Κατακομβων 7 Μαΐου · ΑΙ ΔΥΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΑΙ ΕΠΙΣΤΟΛΑΙ ΤΟΥ ΠΡΩΘΙΕΡΕΩΣ π. ΘΩΜΑ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ (ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ)… Δείτε περισσότερα Είστε στο όριο περιεχομένου σε εκκρεμότητα σε αυτή την ομάδα. Επίσκοπος Κηρυκος Εκκλησίας Κατακομβων 7 Μαΐου · Η ΕΝ ΕΤΕΙ 2003 ΠΡΩΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ - ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΠΡΩΘΙΕΡΕΩΣ Π. ΘΩΜΑ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΥΘΑΙΡΕΤΩΣ ΕΤΣΙΘΕΛΙΚΩΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΩΣ ΚΑΙ "ΕΠ ΑΝΤΑΛΛΑΓΗ ΘΡΟΝΩΝ" ΟΥ ΜΗΝ